نماز عبادی سیاسی جمعه ی این هفته به امامت حجت اسلام والمسلمین مصلح امام جمعه برازجان با حضور شور آفرین نماز گزاران در مصلای جمعه برگزار گردید خطیب جمعه در خطبه اول در ادامه بحث فواید واثرات پرداخت صدقه به برکات این عمل پر ثواب اشاره کرد و گقت : براساس روایات ، صدقه برتر از ده نماز شب و پر فضیلت تر از آزاد نمودن برده است . صدقه پنهان از گنج های ایمان است که انسان را از آتش جهنم همچون سپری حفاظت می نماید . وی در ادامه افزود : صدقه باعث فرو نشستن خشم و غضب پروردگار می گردد و بهترین پس انداز و داروی شفا بخش است که باعث استواری قلب انسان گردیده و کلید روزی است .
ثبت نام حوزه های علمیه برادران دوره کوتاه مدت (سفیران هدایت )کل کشور از ابتدای اسفند ماه سال 88آغاز گردید . حجت الاسلام غلامی مدیر حوزه علمیه امام حسن (ع) برازجان با بیان این خبر افزودند در سایه الطاف حضرت ولیعصر (عج) و با توجه به اطلاعیه پذیرش مرکز مدیریت حوزه علمیه قم ثبت نام از داوطلبان ورود به حوزه های علمیه از اول اسفند ماه آغاز و تا روز سه شنبه 10/1/89 ادامه خواهد داشت . ایشان در ادامه این مطلب رایاد آور شده که برادان واجد شرایط می توانند از طریق مراجعه
به مناسبت روز امور تربیتی و تربیت اسلامی همایشی با شرکت مربیان پرورش آموزشی و پرورش دشتستان و با حضور و سجنرانی حجت السلام و المسلمین مصلح امام جمعه ی محترم برازجان در محل کانون امام در روز دوشنبه 10/12/88 برگزار گردید.
امام جمعه ی محترم ئر این همایش طی سخنانی با استفاده از آیات و روایات به بیان جایگاه و اهمیت تربیت پرداخت و گفت: رسالت انبیاء نجات جامعه و انسانها از ظلمات وجهل به سوی نور و آگاهی است .
تولد پربرکت حضرت خاتم الانبیا صلى الله علیه وآله که بنا به اعتقاد علماى امامیه در 17 ربیع الاول سال 570 میلادى و مطابق با سال عام الفیل به وقوع پیوست، آغاز تولدى نوین و روز اعطاى مدال سعادت و رستگارى از سوى حضرت حق براى جامعه بشریت مىباشد.در آن روز نوزادى به این عالم خاکى قدم نهاد که بعد از چهل سال از سوى خداوند به عنوان آموزگار وحى و مربى برترین فرهنگ زیستن به اهل جهان معرفى گردید. مقارن این ولادت پر برکت در صحنه گیتى آثار شگفتانگیز و اسرارآمیزى رخ داد که هشدارى براى حاکمان و زور مداران تاریخ به حساب آمد .
فرو ریختن چهارده کنگره در ایوان کسرى، خاموش شدن آتشکده فارس، جاری شدن آب در وادى سماوه بعد از سال هاى طولانى خشکى، سرنگون شدن بتها در مکه و سایر نقاط عالم، خشک شدن دریاچه ساوه، پرتوافشانى نورى از وجود آن گرامى در آفاق آسمان ها و خواب هاى وحشتناک انوشیروان و موبدان، از جمله علائم خارق العاده و از نشانههاى هشدار دهندهاى بود که مقارن تولد پیامبر خاتم صلى الله علیه وآله در جهان حادث شد که در منابع معتبر تاریخى و جوامع مورد اعتماد حدیثى از آنها یاد شده است .
آیین عبادی سیاسی نماز جمعه ی این هفته به امامت حجت السلام و المسلمین مصلح امام جمعه برازجان با حضور پر شور نماز گزاران در مصلای جمعه برگزار گردید.
خطیب جمعه در اول به بیان فضایل پیامبر گرامی اسلام پرداخت.وی در این رابطه گفت جایگاه نبی مکرم اسلام،قابل درک و فهم برای دیگران نیست چون ایشان تربیت یافته خداوند و رحمت الهی است.
وی با استفاده از بیان خود پیغمبر گفت:ایشان گرامیترین فرزند آدم نزد خداوند و سرور انبیاء الهی است.امام جمعه برازجان در ادامه افزود: پیامبر و اهل بیت گرامی اش از همه بدیها و زشتیها به دور هستند و ایشان اولین کسی است که وارد بهشت می شود و اولین شفاعت کننده در روز قیامت است.
آیین پر صلابت نماز جمعه ی این هفته به امامت حجت الاسلام والمسلمین مصلح امام جمعه ی برازجان با حضور معنوی نمازگزاران در مصلای جمعه برگزار گردید.
خطیب جمعه در خطبه ی اوّل در ادامه بحث حق صدقه به بیان آثار و فواید صدقه در لسان روایات پرداخت و پرداخت صدقه را ، تقرب به خداوند و مایه ی نزول رحمت الهی دانست و اضافه کرد: صدقه گناهان را محو می نماید و باعث پوشاندن خطاهای انسان می گردد. دفع بلا و نقمت و برکت در مال و ثروت و همچنین نجات از تنگدستی از جمله آثار صدقه است.
خدیجه از بزرگترین بانوان اسلام به شمار میرود. او اولین زنیبود که به اسلام گروید؛ چنان که علیبن ابیطالب (ع) اولینمردی بود که اسلام آورد. اولین زنی که نماز خواند، خدیجه بود. او انسانی روشن بین و دور اندیش بود. با گذشت، علاقهمند بهمعنویات، وزین و با وقار، معتقد به حق و حقیقت و متمایل بهاخبار آسمانی بود. همین شرافتبرای او بس که همسر رسول خدا (ص) بود و گسترش اسلام به کمک مال و ثروت او تحقق یافت. خدیجه از کتب آسمانی آگاهی داشت و علاوه بر کثرت اموال و املاک، او را «ملکه بطحاء» میگفتند. از نظر عقل و زیرکی نیزبرتری فوق العادهای داشت و مهمتر اینکه حتی قبل از اسلام وی را«طاهره» و «مبارکه» و «سیده زنان» میخواندند.
نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلكه آغاز دورهای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار میآید. در سال روز نهم ربیع الاول كه یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر كوتاه به رخ دادهایی كه پس از شهادت امام حسن عسكری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره كنیم.
روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسكری علیهالسلام پس از این كه نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری كه هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد كه امام یازدهم افزون بر این كه مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده كرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامههای بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری كردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود.
امام حسن عسكرى (ع) در سال 232 هجرى در مدينه چشم به جهان گشود . مادروالا گهرش سوسن يا سليل زنى لايق و صاحب فضيلت و در پرورش فرزند نهايت مراقبت راداشت ، تا حجت حق را آن چنان كه شايسته است پرورش دهد . اين زن پرهيزگار در سفرى كه امام عسكرى (ع) به سامرا كرد همراه امام بود و در سامرا از دنيا رحلت كرد . كنيه آن حضرت ابامحمد بود .
صورت و سيرت امام حسن عسكرى (ع) امام يازدهم صورتى گندمگون و بدنى در حد اعتدال داشت . ابروهاى سياهكمانى ، چشمانى درشت و پيشانى گشاده داشت . دندانها درشت و بسيار سفيد بود . خالى بر گونه راست داشت . امام حسن عسكرى (ع) بيانى شيرين و جذاب و شخصيتى الهى باشكوه و وقار و مفسرى بىنظير براى قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير قرآن را به مردم و به ويژه براى اصحاب بزرگوارش - در ايام عمر كوتاه خود - روشن كرد .
امام علي بن موسيالرضا عليهالسلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاك رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مكرم اسلام ميباشند.
ايشان در سن 35 سالگي عهدهدار مسئوليت امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي كه سختيها و رنج بسياري رابر امام رواداشتند و سر انجام مامون عباسی ايشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند.دراين نوشته به طور خلاصه, بعضی ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماييم.
نام ،لقب و كنيه امام :
نام مبارك ايشان علي و كنيه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" ميباشد. امام محمدتقي عليهالسلام امام نهم و فرزند ايشان سبب ناميده شدن آن حضرت به اين لقب را اينگونه نقل ميفرمايند :" خداوند او را رضا لقب نهاد زيرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمين از او خشنود بودهاند و ايشان را براي امامت پسنديده اند و همينطور ( به خاطر خلق و خوي نيكوي امام ) هم دوستان و نزديكان و هم دشمنان از ايشان راضي و خشنود بودند".
